为情所生 为情所困 为情所悟——重新认识仓央嘉措

第一次看到仓央嘉措的情诗，是在一本已经记不清名字的小说中：“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免叫生死作相思。”“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”当时，并不知道这就是六世达赖喇嘛仓央嘉措所写的，读到的时候，眼泪就自然而然的落了下来，不知缘由的悲伤欲绝。

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多年以后，偶然和朋友在网上聊起六世达赖仓央嘉措的情诗和他短暂的一生，再次找出那些至今在藏区在内地被广为传唱的诗歌，重新面对，一读再读……吉普Jeep兄弟连.zih?PW(U.g

那一天  闭目在经殿的香雾中 蓦然听见 你诵经的真言 吉普Jeep兄弟连%r+bzq4V.Q
那一月 我转动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖
W&h0s z:M\EZ0那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖 吉普Jeep兄弟连`OH^'Gbm
那一世 我转山转水转佛塔呀 不为修来世 只为在途中与你相见……

只是 就在那一夜 我忘却了所有抛却了信仰  舍弃了轮回
b/dE]A0T0只为 那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽

跨鹤高飞意壮哉，云霄一羽雪皑皑 此行莫恨天涯远，咫尺理塘归去来……

我总是习惯用藏族人对他充满眷恋的“仓央嘉措”来称呼他，而不习惯称他“六世达赖”。他是谁？他可以是个活佛，可以是个诗人，可以是个情人，他可以是任何一种角色，他携带着他的使命而来，充满了率真与挚爱，优美而单纯，如同自然万物，收放自如，随心随性，流畅自然。后世所有给予他的评价，都是出于不同的分别心，才会有好或者坏的比对。而仓央嘉措，是没有分别心的，一切爱憎怨苦，慈悲喜舍，都自然的相容相通，如同天地同时孕育阴阳万物，“道生一。一生二。二生三。三生万物。” 万物相辅相成，繁衍生长，平衡有序，并没有是非对错之分，也没有左右上下的执著。界限，只是在人的心里，像噩梦般的滋长。所以，我们才会在取舍间努力寻找着支点和平衡，我们一直想要抓住些什么，但总是抓住这个却丢了那个，我们用自己以为正确的眼睛，评价着身边的事物。爱这个，恨那个，于是，在不自知的情况中陷入纠缠不断的因果之中。触缘于爱，爱缘于取，取缘于有，有缘于生，生缘于死。因果相续，轮回不断。我们跌倒迷失，终于乱了方向，在悔恨中走走停停，直到生命的尽头。其实，许多事情，现在不做，就真的再没有机会了。想得越多，权衡的越多，我们就会丧失的越多。

这位25岁的活佛，用他的诗歌和他短暂的一生，让我明白，世间的很多事情，是没有明确的界限的，界限在心中，限制了活力和激情，限制了爱和悲心，限制了你我之间的脚步……仓央嘉措，用一种我们不为所知的方便法门，开启了一扇关于爱和生命之门，教导我们如何与无常共处。吉普Jeep兄弟连9vr s\F"n

梦伽 2007年12月3日